1、305首分风、雅、颂三种又名《诗三百》《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。

2、 这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。

【资料图】

3、《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。

4、”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。

5、《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。

6、”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。

7、《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。

8、《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。

9、其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。

10、雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。

11、雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。

12、《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。

13、《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。

14、《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。

15、”这是颂的含义和用途。

16、王国维说：“颂之声较风、雅为缓。

17、”（《说周颂》）这是其音乐的特点。

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